教育加強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課堅(jiān)定理想信念 對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不忘初心 牢記使命在此輸入您的黨組織名稱

為使“不忘初心、牢記使命”教育活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展、抓出成效。教育活動(dòng)展開(kāi)前，我們采取問(wèn)卷調(diào)查、座談了解、征求意見(jiàn)等形式，圍繞“守住初心靠什么”“回歸本色差什么”“建功立業(yè)憑什么”“履行使命缺什么”等內(nèi)容，查找出黨委機(jī)關(guān)共性問(wèn)題××個(gè)，領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)題××個(gè)，機(jī)關(guān)干部問(wèn)題××個(gè)。我覺(jué)得這些問(wèn)題，外在表現(xiàn)是作風(fēng)問(wèn)題，但根子卻在黨性修養(yǎng)上。所以，今天借“不忘初心、牢記使命”教育活動(dòng)準(zhǔn)備會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)，我圍繞“不忘初心本色要將黨性修養(yǎng)置頂”這個(gè)主題與大家進(jìn)行個(gè)交流。

黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的這一性質(zhì)，決定了它的每個(gè)成員應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要成為黨員隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性教育，自覺(jué)實(shí)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。因此，自加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)，黨性修養(yǎng)就成為了自己的一項(xiàng)長(zhǎng)期的必修課，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)自覺(jué)地按照黨章規(guī)定認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做一個(gè)合格的讓黨放心，讓人民滿意的黨員。

堅(jiān)定理想信念 對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)目錄

第一部分要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性在我黨歷史上,劉少奇同志是較早認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的。早在延安時(shí)期，他就對(duì)共產(chǎn)黨人的黨性作了界定，指出：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性今天我們理解黨性，可以簡(jiǎn)單用一句話來(lái)概括，就是所謂黨性，是指一個(gè)政黨固有的本性。其實(shí)，黨性說(shuō)起來(lái)很理論，實(shí)際上很簡(jiǎn)單。平時(shí)，大家說(shuō)誰(shuí)像個(gè)黨員的樣子，誰(shuí)沒(méi)有黨員的樣子，就是對(duì)某個(gè)人黨性強(qiáng)弱的外在評(píng)價(jià)。對(duì)黨員干部來(lái)講，黨性是“方向盤”，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，就容易動(dòng)搖政治立場(chǎng)、迷失政治方向，就難以忠于使命； 黨性是“力量源”，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，事業(yè)心責(zé)任感就會(huì)失去“原動(dòng)力”。 黨性修養(yǎng)在當(dāng)前情況下對(duì)于黨員干部的極端重要性，可以從以下三個(gè)方面來(lái)理解。

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性當(dāng)前要做到“三個(gè)看到”：

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性當(dāng)前要做到“三個(gè)看到”：

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性當(dāng)前要做到“三個(gè)看到”：

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)看到這個(gè)現(xiàn)象：

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性馬克思主義辯證唯物主義歷來(lái)承認(rèn)人的差別，包括智商情商的差別，但這種差別絕對(duì)不是人的能力素質(zhì)差別的關(guān)鍵。人的差別在態(tài)度，作為黨員干部，就是對(duì)黨的事業(yè)的態(tài)度，也就是黨性。

要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性有堅(jiān)強(qiáng)黨性的人，能力素質(zhì)是不會(huì)差的。尤其是從我們兩級(jí)機(jī)關(guān)干部來(lái)講，要多高的智商情商來(lái)適應(yīng)工作呢？關(guān)鍵是對(duì)待工作的態(tài)度。有了對(duì)工作的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，就沒(méi)有干不好的工作和提不高的能力。因此，大家一定要弄清和解決好“本”和“末”的關(guān)系問(wèn)題，黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)是“本”，固好了這個(gè)“本”，素質(zhì)能力一定會(huì)有一個(gè)大的提高。

第二部分要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)黨性修養(yǎng)包括

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)（一）堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖理想信念是黨性的制高點(diǎn) 黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首要的也是最重要的，是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。講理想信念，個(gè)別同志總認(rèn)為比較虛，比較空，不以為然。其實(shí)不然，理想信念無(wú)論是對(duì)一項(xiàng)事業(yè)還是對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，都是最真實(shí)的東西。有一句諺語(yǔ)：鷹飛的高，靠的不是翅膀，而是信念。同樣道理，人走的高行的遠(yuǎn)，靠的不是雙腳而是信念。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)有人說(shuō)，理想信念是偉人的事情，我們是平頭百姓，講不了這么高。但是大家想想，我們?cè)谧拿恳幻?，哪個(gè)不是靠理想信念走到這一步的。當(dāng)然，堅(jiān)定理想信念不是為了當(dāng)官，而是為了成就一番事業(yè)。理想信念的動(dòng)搖是根本的動(dòng)搖。對(duì)這句話大家千萬(wàn)不要當(dāng)套話來(lái)聽(tīng)，鐵窗里的那些曾經(jīng)顯赫的人物的教訓(xùn)，就是對(duì)這句話最深刻的詮釋。因此，黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念作為核心內(nèi)容，具體講，就是對(duì)馬克思主義要真信，對(duì)創(chuàng)新理論要真學(xué)，對(duì)黨紀(jì)條規(guī)要真守，對(duì)習(xí)主席和黨的教導(dǎo)要真做。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)（二）昂揚(yáng)精神狀態(tài)不懈怠黨性修養(yǎng)強(qiáng)的人給人的印象是很昂揚(yáng)，而黨性修養(yǎng)不怎么好的人，給人的印象則是很萎靡。因此說(shuō)，精神狀態(tài)是加強(qiáng)黨修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是檢驗(yàn)一個(gè)人黨性強(qiáng)弱的試金石。精神狀態(tài)事實(shí)上對(duì)黨員干部的重要性怎么說(shuō)都不過(guò)分。正所謂態(tài)度決定一切。毛主席說(shuō)，人是要有一點(diǎn)精神的。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)工作態(tài)度是一個(gè)人能否成功的先決條件，從兩級(jí)機(jī)關(guān)情況看，絕大多數(shù)同志工作態(tài)度端正，精神狀態(tài)昂揚(yáng)，事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)。一些同志包括一些領(lǐng)導(dǎo)同志的精神狀態(tài)、工作態(tài)度讓人看了很糾結(jié)。他們干工作，總是提不起精神。有的是不想事，不動(dòng)腦子，他的工作領(lǐng)導(dǎo)不問(wèn)他不報(bào)告，領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)了他也說(shuō)不清；有的工作疲沓，布置的工作領(lǐng)導(dǎo)不催他就像沒(méi)事似的，催得急了拿來(lái)簡(jiǎn)直是慘不忍睹；有的在機(jī)關(guān)組織活動(dòng)，想的不細(xì)，把好好一個(gè)好活動(dòng)組織得亂糟糟；有的工作再忙從來(lái)不加班，寧可拖工作，也不耽誤休息。分析這些問(wèn)題的原因，從個(gè)人來(lái)講，是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，從黨的事業(yè)上講，是對(duì)組織不負(fù)責(zé)任，說(shuō)到底是黨性不強(qiáng)。當(dāng)前，我們單位正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展呼喚有擔(dān)當(dāng)精神的干部，黨委需要有擔(dān)當(dāng)精神的干部，官兵期待有擔(dān)當(dāng)精神的干部，我們兩級(jí)黨委機(jī)關(guān)的黨員干部，身后有千軍萬(wàn)馬，工作千頭萬(wàn)緒，應(yīng)當(dāng)把使命看得重于泰山，把責(zé)任看得高于一切，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)（三）增強(qiáng)大局觀念不添亂黨性觀念在某種程度上講就是大局觀念，一個(gè)人有沒(méi)有大局觀念，很大程度上很能說(shuō)明他黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)。紅25軍到達(dá)陜北后，執(zhí)行了張國(guó)燾的左傾主義路線，要把陜北紅軍領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)。劉志丹在半路上看到了要抓他的密信，仍然裝作不知去開(kāi)會(huì)地點(diǎn)。他當(dāng)時(shí)是陜北王，完全可以振臂一呼，與25軍決裂，先發(fā)制人。但他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗写缶钟^念，他知道這樣以來(lái)紅軍就會(huì)完蛋，他寧可自己被槍決也不使紅軍遭受損失。毛主席到達(dá)陜北后解救了陜北紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，并對(duì)劉志丹等人把對(duì)黨的生死存亡看得高于生命的大局觀念給予高度贊揚(yáng)，后來(lái)劉志丹在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲后，毛主席等黨和軍隊(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都為他寫了最高的贊語(yǔ)。毛主席的贊語(yǔ)是： 上下五千年，英雄千百萬(wàn)；人民的英雄，要數(shù)劉志丹。這也說(shuō)明，有大局觀念的人受人尊敬。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)（四）嚴(yán)守道德規(guī)范不滑坡干部部門考查干部堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)是以德為先、德才兼?zhèn)?。北宋政治家司馬光以德才為依據(jù)將人分為四類：德才兼?zhèn)渲^之“圣人”；德才兼無(wú)謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”；才勝德謂之“小人”。其用人原則是：假如找不到圣人、君子的話，那寧可用愚人，也不用小人。這說(shuō)明了一個(gè)道理：就是中國(guó)文化是最看不起缺德之人。“德”是立身之本。古人講：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”，“道德不厚者，不可以吏民”。

要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！眹?yán)守道德規(guī)范，既是立身做人之要，又是為官?gòu)恼?。?duì)黨員干部來(lái)講，道德操守絕不是“細(xì)節(jié)問(wèn)題”，它關(guān)系著黨的形象，關(guān)系個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)系事業(yè)的成敗。國(guó)民黨敗于共產(chǎn)黨，原因固然很多，有人說(shuō)這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德，我覺(jué)得很有道理。蔣介石讓陳庚給他當(dāng)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，享受榮華待遇，但陳庚堅(jiān)決不干，為什么？就是蔣介石整天聽(tīng)股票信息，經(jīng)常參加歌舞盛會(huì)。陳庚認(rèn)為，跟這樣道德修養(yǎng)不高的人干不會(huì)有前途，所以寧可跟共產(chǎn)黨吃苦，也不愿在國(guó)民黨享福。這就是道德的力量。我們一定要守住道德關(guān)，懂得什么該做，什么不該做，從而有所為有所不為，去惡從善，真正確保管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。

第三部分要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

（一）靠提高理論素養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)劉少奇也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有理論的人容易被俘虜”。提高理論素養(yǎng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基石。人的頭腦就像一座“大宅”，如不經(jīng)常灌輸科學(xué)理論，低級(jí)、腐朽的東西就會(huì)侵入，黨性修養(yǎng)就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木、無(wú)基之塔?！熬脮缰咨闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑胡長(zhǎng)青在懺悔書中說(shuō)道：“過(guò)去講學(xué)習(xí)，自己也參加了，也學(xué)一點(diǎn)，那是為了應(yīng)付一下工作，裝飾一下門面，實(shí)際上存在學(xué)不學(xué)無(wú)所謂的態(tài)度，沒(méi)有把學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位置。由于自己學(xué)得少，結(jié)果頭腦空虛，思想就貧乏，正確的東西沒(méi)有去占領(lǐng)，錯(cuò)誤消極的東西就乘虛而入?！?/p>

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑實(shí)踐表明，凡是思想修養(yǎng)好、黨性覺(jué)悟高、自律意識(shí)強(qiáng)的黨員干部，無(wú)不表現(xiàn)出孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。加強(qiáng)理論武裝，除參加集體組織的學(xué)習(xí)外，關(guān)鍵在于自我學(xué)習(xí)。我建議大家平時(shí)要少看電視劇，少玩游戲，多讀好書，一年不讀幾本好書的人思想境界很難有提高。鄧小平說(shuō)：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”

（二）靠工作實(shí)踐來(lái)錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是“講出來(lái)”的，而是在履職盡責(zé)的實(shí)踐中“干出來(lái)”的?！耙徽Z(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛”，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，說(shuō)的都是這個(gè)道理。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，知行合一，立說(shuō)立行。要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

（三）靠堅(jiān)持“四自”來(lái)養(yǎng)成習(xí)近平總書記在與江蘇代表一起審議工作報(bào)告時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)“面壁成佛”，實(shí)現(xiàn)自我境界的提升。當(dāng)今時(shí)代，黨員干部面對(duì)更加現(xiàn)實(shí)、復(fù)雜、無(wú)所不在的誘惑，更需要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。毛主席說(shuō)過(guò)：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！币袑?shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑打掃沾染在我們思想上的灰塵，是共產(chǎn)黨人的良好品格和習(xí)慣。經(jīng)常打掃，會(huì)使我們終生受益。

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑中國(guó)有一個(gè)轎夫的故事。一個(gè)轎夫穿了一雙新鞋，一開(kāi)始他很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來(lái)一不小心踩在泥水里，從此便不復(fù)顧惜，什么地方都敢踩下去，很快鞋子便與污泥一樣。這個(gè)事例形象地說(shuō)明，如果第一道防線被沖破，往往會(huì)兵敗如山倒；第一道閘門一旦打開(kāi)，欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。所以，面對(duì)不健康思想的侵?jǐn)_，必須意志堅(jiān)定，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。要經(jīng)常剖析自己的思想，反思自己的行為，查找自己的不足，看自己的言行是否符合先進(jìn)性純潔性要求。特別要對(duì)照黨性這把“尺子”，量一量事業(yè)心責(zé)任感有沒(méi)有淡化，想一想組織的信任和重托有沒(méi)有忘記，查一查世界觀人生觀價(jià)值觀有沒(méi)有偏移。

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑要通過(guò)自我反思、自我升華，克服不足、彌補(bǔ)差距。要把強(qiáng)化黨內(nèi)生活作為錘煉黨性的自覺(jué)行動(dòng)，嚴(yán)格落實(shí)組織生活制度，定期思想?yún)R報(bào)，從思想深層、工作之中明確劃分“不為”與“必為”的內(nèi)在界限。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，歸根到底要靠自我修煉、自我磨礪、自我約束。物必自腐而后蟲生。 易中天講孫子兵法說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要規(guī)律就是敗不敗在自己，勝不勝在敵人。一切失敗都是被自己打敗的。世界上沒(méi)有能打倒你的人，除了你自己。希望大家從中悟出道理。

（四）靠嚴(yán)守紀(jì)律來(lái)約束有一本書，叫《總統(tǒng)是不能相信的》，書中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在制度面前，人、道德、覺(jué)悟是靠不住的。嚴(yán)明的紀(jì)律是黨性堅(jiān)強(qiáng)的必然反映，黨性堅(jiān)強(qiáng)的人必定是模范遵守紀(jì)律的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，是對(duì)黨員干部的基本要求。要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑習(xí)主席提出“法治思維”，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)則所向披靡、松則潰不成軍，依法從嚴(yán)必須高標(biāo)準(zhǔn)，決不允許上有政策、下有對(duì)策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)一定要把嚴(yán)守規(guī)矩作為“紅線”來(lái)把守，在規(guī)矩面前要有敬畏感，要有底線思維。嚴(yán)守紀(jì)律，關(guān)鍵是要做到“三慎”：慎獨(dú)，在別人不可能知道的情況下也不越雷池半步。原鐵道部運(yùn)輸局局長(zhǎng)、副總工程師張曙光受賄4755萬(wàn)余元，在庭審最后陳述時(shí)聲淚俱下地說(shuō)：“人最怕思想放松，思想松了，人就會(huì)變，取得一定的成績(jī)后，就放松學(xué)習(xí)，追名逐利，想評(píng)這個(gè)想評(píng)那個(gè)。在犯罪的道路上，從小到大，漸行漸遠(yuǎn)?！鄙魑?，小事上不馬虎，細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求。任何違法犯罪都是細(xì)小事情釀成的。李天一犯罪，與教育上的嬌慣、小事上的遷就不無(wú)關(guān)系；慎始，任何事情一開(kāi)始就要淡定，有一必有二，有小必有大。

不忘初心牢記使命加強(qiáng)黨性習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的增加而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力。因此，大家一定要把嚴(yán)守紀(jì)律作為黨性修養(yǎng)的堤壩筑牢固好、鍛煉好，變成自己職業(yè)道路和人生幸福的根本保障。