獨/在/異/鄉(xiāng)/為/異/客/每/逢/佳/節(jié)/倍/思/親匯報人：辦圖網(wǎng) 時間：2023.10

01重陽節(jié)的起源02各地民間習俗03重陽節(jié)的飲食04重陽節(jié)的文字05重陽節(jié)的傳說

重陽節(jié)的起源

別 名：老年節(jié)、重九節(jié)、登高節(jié)、祭祖節(jié)、雙九節(jié)、 曬秋節(jié)、 敬老節(jié)、九九重陽等 節(jié)日時間：農(nóng)歷九月初九 節(jié)日類型：傳統(tǒng)節(jié)日 流行地區(qū)：中國以及漢字文化圈諸國重陽節(jié) Double Ninth Festival

關(guān)于重陽習俗活動的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰敃r已有在九月農(nóng)作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式，同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收的宴會發(fā)展來的，拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。重陽節(jié)的簡介重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時期，相傳重陽為元帝得道之辰。

各地民間習俗

重陽節(jié)是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。 去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時尚，“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強的地域特色。 在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。 這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

古時在中國廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于農(nóng)歷九月一日至九日連續(xù)九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會。 九皇會源于對星斗崇拜，老話講：“重陽九皇會，北斗延壽辰”，北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構(gòu)成，九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。 據(jù)胡樸安《中華全國風俗志》載：廣東地區(qū)于九月九日，多建九皇會以禮斗。在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦。

登高的地點，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。 登高風俗其由來大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是登往高處乘清氣升天。重陽節(jié)登高的風俗歷史悠久，古代民間在重陽節(jié)有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。 登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應。

重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。 重陽祭祖的傳統(tǒng)習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動。無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。在傳統(tǒng)習俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。 重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風俗延綿至今。九月初九

【廣西】【港澳】【廣東】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。 清明是春祭，重陽作為秋祭，重陽拜山是嶺南風俗之一，慎終追遠、顧本思源的傳統(tǒng)數(shù)千年來沿襲至今。 古時廣東地區(qū)于九月九日，多建九皇會以禮斗。廣州過重陽節(jié)，民眾登白云山，賞秋、健身。吳川地過重陽節(jié)，享宴高會，擺敬老宴。懷集縣以重陽為元帝得道之辰，賽神酬愿。陽江市過重陽節(jié)放紙鳶。在港澳人的習俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風俗延綿至今。在港澳地區(qū)，古老的重陽節(jié)，今已演變?yōu)橐粋€多元化的節(jié)日。

貳

貳重陽節(jié)國外習俗

重陽節(jié)的飲食

【食重陽糕】重陽·美食據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。 講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義，有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽·美食由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。 重陽佳節(jié)飲菊花酒，是中國的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。 菊花酒是藥酒，味道微微有一點苦，飲后可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。 【飲菊花酒】

【佩茱萸】茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。茱萸是一種可以做中藥的果實，古人認為在重陽節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風邪的行為，重陽節(jié)清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康，使其適應自然氣候變化。

重陽節(jié)的文學

民俗歌謠菊花黃，黃種強；菊花香，黃種康； 九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽。 九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。 八月中秋哥送餅，九月重陽妹送鞋。

九月九，個個都去登高，你睇個班嫩仔，走得氣嘈嘈。 放起個只紙鷂在高處舞，扶漢聲聲（響弓聲），喚起個的懦夫，總系企在個處風頭，須要努力正好。 雖有聲威，可惜你未滿羽毛，怕只怕失足云霄，個陣就遺恨萬古。咪估個條包索，可以把天箍，既替得個佬流災流難，邊處唔流到。 唉！難把身世顧，只望得天憐憫，俾你有點功勞。民俗歌謠獨/在/異/鄉(xiāng)/為/異/客/每/逢/佳/節(jié)/倍/思/親

重陽節(jié)的傳說

傳說重陽節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋找長生不老藥，鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。登高尋九節(jié)菖蒲

古人認為山上云霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。重陽節(jié)的簡介

重陽節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也被附會上一個神話傳說作為登高習俗“起源”。該傳說見于梁朝吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災?！独m(xù)齊諧記》宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此受九月九日“登高避疫”神話故事的影響，一些地方的人們認為重陽是個兇的日子，于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高，其它的都屬于附加活動。

獨/在/異/鄉(xiāng)/為/異/客/每/逢/佳/節(jié)/倍/思/親匯報人：辦圖網(wǎng) 時間：2023.10