高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒在此輸入您的單位或黨組織弘揚(yáng)五四精神五四青年節(jié)主題班會

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五四運(yùn)動簡介及精神內(nèi)涵高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒

五四運(yùn)動簡介及精神內(nèi)涵1919年5月4日，滿腔熱血的青年掀起了反帝反封建的“五四運(yùn)動”，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行了一場聲勢浩大的愛國運(yùn)動。 1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會正式規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。 九十多年后的今天，新一代的青年茁壯成長，時刻銘記愛國精神，繼續(xù)傳承著五四精神，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，用奮斗的青春捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)。

五四運(yùn)動發(fā)生于1919年的5月4日，是一場發(fā)生于中國北京、以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動簡介事件起因在第一次世界大戰(zhàn)完結(jié)后舉行的巴黎和會中，列強(qiáng)肆意踐踏中國主權(quán)，把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，即山東問題。五四運(yùn)動簡介就此，當(dāng)時中國的北洋政府未能捍衛(wèi)國家利益，在列強(qiáng)面前顯得軟弱，使國人異常不滿，從而上街游行表達(dá)不滿。五四運(yùn)動簡介五四運(yùn)動簡介當(dāng)時最著名的口號之一是“外爭國權(quán)（對抗列強(qiáng)侵權(quán)），內(nèi)除國賊（懲除媚日官員）”。五四運(yùn)動簡介

廣義的五四運(yùn)動則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”（民主）與“賽先生”（科學(xué)），探索強(qiáng)國之路的新文化運(yùn)動的繼續(xù)和發(fā)展。一二五四運(yùn)動簡介

五四精神指的就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”，愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要充分利用好今天的大好時光和優(yōu)越條件，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮出力加油。什么是五四精神

五四運(yùn)動的導(dǎo)火索及爆發(fā)原因高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒

五四運(yùn)動的導(dǎo)火索1919年，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的 和平會議 中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會議。英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，簽訂《凡爾賽和約》，將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動。

1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。 此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。五四運(yùn)動爆發(fā)的原因五四運(yùn)動爆發(fā)的原因五四運(yùn)動爆發(fā)的原因

即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿從而引發(fā)了五四運(yùn)動，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統(tǒng)治。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在4月30日還是簽訂了《和約》協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德，在這種情況下，和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。

胡適(1891—1962)中國近代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家，哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。梁啟超(1873-1929)中國近代民主維新人士。陳獨(dú)秀(1879-1942)新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。林長民(1876-1925)國民外交協(xié)會理事。李大釗(1889-1927)新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。蔡元培(1868-1940)民主主義革命家和教育家，北京大學(xué)時任校長。五四運(yùn)動主要領(lǐng)導(dǎo)

五四運(yùn)動事件經(jīng)過高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒

二一三四1919年1月18日，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。五四運(yùn)動事件經(jīng)過但是中華民國代表在會上提出的廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求均遭拒絕。會議竟決定由日本接管德國在華的各種特權(quán)。面對一系列喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。該消息傳出，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動就如火山爆發(fā)一般地開始了。

1919年5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表高呼 外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊 舉行游行示威。 還我青島 收回山東權(quán)利 拒絕在巴黎和會上簽字 廢除二十一條 抵制日貨 寧肯玉碎，勿為瓦全 等口號響徹北京的天空。1919年6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。1919年6月28日，中國全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學(xué)生和工人包圍，已無法外出赴會。五四運(yùn)動事件經(jīng)過

五四運(yùn)動的精神及意義高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒

應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神代表著誠實的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。五四精神就是升華了的愛國精神。添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題輸入標(biāo)題五四精神的核心內(nèi)容為 愛國 進(jìn)步 民主 科學(xué)

五四運(yùn)動的意義五四愛國運(yùn)動是中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。

五四精神的時代價值高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒

愛國是五四精神最根本的精神

這里所講的進(jìn)步，就是要反對阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒落的勢力，用社會革命的手段實現(xiàn)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的根本目的，推動中國社會向前發(fā)展。五四時期，進(jìn)步精神的主題是思想解放、改革創(chuàng)新。五四時期，先進(jìn)的思想家們大膽地沖破舊傳統(tǒng)，提出了許多振聾發(fā)聵的主張，開啟了思想解放的先河，有力帶動了其他領(lǐng)域的大解放，五四運(yùn)動提出的新理論、新觀念、新思想，體現(xiàn)了創(chuàng)新精神使五四運(yùn)動成為新思想與舊思想、新文化與舊文化的分水嶺，深深地影響了二十世紀(jì)中國歷史的發(fā)展。五四運(yùn)動大大加速了馬克思主義在中國的傳播，實現(xiàn)了馬克思主義與工人階級的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定了思想基礎(chǔ)。　進(jìn)步是五四精神的靈魂

民主精神是五四精神的核心這里所講的民主，就是要沖破封建專制的腐朽統(tǒng)治，勇敢地探索實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的發(fā)展道路。五四時期，民主精神的主題是反對封建統(tǒng)治，堅持獨(dú)立解放，抵制封建道德，實現(xiàn)人民期盼的民主、自由。五四時期，民主作為一個響亮的口號，成為了整個時代的價值取向，成為一種時代精神，一大批熱血青年高舉民主的旗幟，向著反動腐朽的封建勢力、文化和觀念發(fā)起了猛烈的沖刺，極大地解放了人們的思想，使新的思想觀念、新的生活方式和行為方式等具有現(xiàn)代價值取向的事物開始在中國社會生根發(fā)芽?？茖W(xué)精神是五四精神的基本內(nèi)核這里所講的科學(xué)，就是要沖破封建愚昧的思想牢籠，勇敢地去追求改造社會、救亡圖存的科學(xué)真理。五四時期，科學(xué)精神的主題是實事求是、崇尚理性、追求真理、拋棄愚昧、迷信、專斷五四時期，倡導(dǎo)的科學(xué)精神，主要意義還不是自然科學(xué)的具體研究，而是科學(xué)精神，是反對愚昧落后和迷信盲從，從而使科學(xué)成為反對封建主義和帝國主義的有力武器，指導(dǎo)中國人民走出一條改變受奴役、受壓迫的科學(xué)發(fā)展道路。在五四時期，很多先進(jìn)知識分子積極追求科學(xué)精神，傳播科學(xué)知識，呼吁科學(xué)救國，指引國人用理性的態(tài)度和科學(xué)的方法認(rèn)識社會。

高舉”五四“火炬”，永葆先進(jìn)本色，爭當(dāng)青年先鋒在此輸入您的單位或黨組織弘揚(yáng)五四精神五四青年節(jié)主題班會