大挎包精神 薪火相傳的農(nóng)信精神之源

一段波瀾壯闊的紅色農(nóng)信史，也是一部中國(guó)農(nóng)信薪火相傳的精神史詩(shī)。第一代農(nóng)信人在實(shí)踐中形成了“大挎包精神”，其后，一代又一代農(nóng)信人始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、踐行、弘揚(yáng)和發(fā)展“大挎包精神”，“大挎包精神”已經(jīng)成為農(nóng)信系統(tǒng)克服一個(gè)又一個(gè)困難、戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)阻、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌的紅色根脈、基因密碼和精神食糧。導(dǎo)讀

導(dǎo)讀 一段波瀾壯闊的紅色農(nóng)信史，也是一部中國(guó)農(nóng)信薪火相傳的精神史詩(shī)。 農(nóng)信社經(jīng)歷了從無到有、從弱到強(qiáng)的變化，始終不變的是一代代農(nóng)信人薪火相傳的農(nóng)信精神。其中，發(fā)源于山東農(nóng)信的“大挎包精神”對(duì)農(nóng)信社改革發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn)。 回顧農(nóng)信社的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史和改革轉(zhuǎn)型史，第一代農(nóng)信人在實(shí)踐中形成了“大挎包精神”，其后，一代又一代農(nóng)信人始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、踐行、弘揚(yáng)和發(fā)展“大挎包精神”，“大挎包精神”已經(jīng)成為農(nóng)信系統(tǒng)克服一個(gè)又一個(gè)困難、戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)阻、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌的紅色根脈、基因密碼和精神食糧。

“大挎包精神”的事跡原型“大挎包精神”的深刻內(nèi)涵“大挎包精神”的傳承與發(fā)揚(yáng)目錄CONTENTS

第一部分“大挎包精神”的事跡原型

1 “大挎包”成為農(nóng)信人的代名詞，始于上個(gè)世紀(jì)五十年代中期的李金玉。1906年，李金玉出生在山東省原蒼山縣（蘭陵縣）下村鄉(xiāng)東澗村一個(gè)貧苦家庭，1944年2月入黨；1954年10月從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到信用社工作，歷任澗村信用社（小社）主任、下村信用社（大社）副主任。李金玉從事農(nóng)村信用社工作27年，每天至少要跑四五十里山路，爬四五道山嶺，過六七條河溝，繞過一座水庫(kù)，圍著八個(gè)大隊(duì)的十六個(gè)山莊轉(zhuǎn)。當(dāng)?shù)厝罕娪谩吧礁呤^多，出門就爬坡”“一步一拐彎兒，步步踩到石頭尖兒”來描述當(dāng)時(shí)的路況。27年中，他服務(wù)百姓走過的路加起來，比繞地球三圈還要多。

1 李金玉不僅動(dòng)員社員存款，幫助轄內(nèi)的生產(chǎn)隊(duì)和社員解決搞副業(yè)、添農(nóng)具、買豬、買糧、治病和修房屋等急需資金，使集體經(jīng)濟(jì)不斷鞏固和發(fā)展，讓社員的日子一天天好起來；還百事管、百事攬、百事通，代公社發(fā)通知、發(fā)放救濟(jì)款和烈軍屬補(bǔ)助款，代供銷社門市部提貨、送貨，代郵政局捎信、送報(bào)，給生產(chǎn)隊(duì)操辦農(nóng)具、種子、牲口和草料，給社員辦理婚喪嫁娶、趕集上店和請(qǐng)醫(yī)抓藥等。 李金玉每次進(jìn)村入戶，身上都背著一個(gè)大挎包，所以被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為“大挎包”?！袄罱鹩?、大挎包，有錢朝里存，用錢往外掏”已成為當(dāng)時(shí)廣為流傳、婦孺皆知的一首民謠。 在實(shí)際工作中，李金玉開創(chuàng)了“三勤、四上門”辦社經(jīng)驗(yàn)，“三勤”即腦勤，多為人民生產(chǎn)生活著想；嘴勤，廣泛宣傳黨的金融政策，使家喻戶曉；腿勤，走村串戶登門服務(wù)?！八纳祥T”即動(dòng)員儲(chǔ)蓄存款上門，兌付存款上門，發(fā)放貸款“三查”上門，催收貸款上門。后來國(guó)務(wù)院財(cái)貿(mào)辦公室工作組采訪時(shí)，又總結(jié)出“一講、二幫、三嚴(yán)、六上門”的基本做法，“一講”就是大講勤儉節(jié)約；“二幫”就是幫助生產(chǎn)隊(duì)勤儉辦社、幫助社員勤儉持家；“三嚴(yán)”就是嚴(yán)守自愿、嚴(yán)守信用、嚴(yán)守秘密；“六上門”就是存款上門拿、取款送上門、貸款送上門、還貸上門取、貸款買的實(shí)物送上門、各類服務(wù)辦上門。

1 李金玉1959年出席了全國(guó)“群英會(huì)”，1963年3月出席全國(guó)農(nóng)村金融工作會(huì)議，1965年10月出席了全國(guó)勞模代表會(huì)，三次受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見。 六十年代初期，全國(guó)金融戰(zhàn)線上的一面旗幟——“ 大挎包”李金玉的先進(jìn)事跡從沂蒙山區(qū)傳遍全國(guó)。 1965年9月26日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了長(zhǎng)篇通訊《為革命辦農(nóng)村金融的一面紅旗》，并刊發(fā)社論，介紹李金玉事跡，要求在全國(guó)開展學(xué)習(xí)李金玉活動(dòng)。 小小的挎包里，有著沉甸甸的份量，它裝滿了農(nóng)民們生產(chǎn)、生活的希望，也滿載著黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)民的關(guān)懷與支持?？姘殉蔀槟嵌螎槑V歲月農(nóng)信人的一個(gè)時(shí)代符號(hào)與象征。因此，人們都說信用社是“挎包銀行”。

第二部分“大挎包精神”的深刻內(nèi)涵

“大挎包精神”，是在特定的歷史背景下形成的，又被其后的一代代農(nóng)信人所學(xué)習(xí)、踐行和弘揚(yáng)。其精神實(shí)質(zhì)是：對(duì)黨忠誠(chéng)，服務(wù)群眾，勤儉敬業(yè)，公私分明。

對(duì)黨忠誠(chéng)服務(wù)群眾

勤儉敬業(yè)公私分明

第三部分“大挎包精神”的傳承與發(fā)揚(yáng)

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。第一代農(nóng)信人集體鑄就的“大挎包精神”，吸引一代又一代農(nóng)信人加入到農(nóng)村金融主力軍的隊(duì)伍里來，激勵(lì)一代又一代農(nóng)信人用忠誠(chéng)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，踐行和發(fā)展“大挎包精神”，續(xù)寫“大挎包精神”新的篇章。

新一代農(nóng)商銀行人，牢牢堅(jiān)守支農(nóng)支小的市場(chǎng)定位，以開展農(nóng)戶、個(gè)體工商戶、小微企業(yè)和城鎮(zhèn)社區(qū)“四張清單”營(yíng)銷為切入點(diǎn)，依托智慧營(yíng)銷系統(tǒng)，扎實(shí)做好整村授信、網(wǎng)格化營(yíng)銷、金融夜校等基礎(chǔ)工作?；貧w本源，聚焦主業(yè)，堅(jiān)守支農(nóng)支小定位

大挎包精神，總是給農(nóng)信人以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。它的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓農(nóng)信社與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的血肉聯(lián)系更加緊密、不可分割。 新一代農(nóng)商行人從“大挎包精神”中汲取營(yíng)養(yǎng)、堅(jiān)定信仰，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、扎實(shí)有效的工作措施、“忍韌嚴(yán)實(shí)”的工作作風(fēng)，全面、準(zhǔn)確和完整地落實(shí)好省聯(lián)社黨委提出的“123456”的總體工作思路。在齊魯遼闊的版圖上，他們讓“大挎包銀行”成為離農(nóng)民最近、覆蓋面最廣的金融機(jī)構(gòu)。創(chuàng)新信貸產(chǎn)品，優(yōu)化服務(wù)模式，提高金融服務(wù)質(zhì)效

大挎包精神 薪火相傳的農(nóng)信精神之源