天氣回暖，春雷始鳴某某某

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中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣—驚蟄第一章節(jié)驚蟄節(jié)氣

驚蟄節(jié)氣驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣斗指丁，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。

驚蟄節(jié)氣

驚蟄節(jié)氣

中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣—驚蟄第二章節(jié)物候現(xiàn)象

物候現(xiàn)象

物候現(xiàn)象

物候現(xiàn)象

物候現(xiàn)象

中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣—驚蟄第三章節(jié)驚蟄習(xí)俗

驚蟄習(xí)俗祭白虎化解是非中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說(shuō)人是非。

驚蟄習(xí)俗蒙鼓皮驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘， 一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。 驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。 《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō)：“凡冒鼓必以啟蟄之日。” 注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲(chóng)始聞雷聲而動(dòng)；鼓，所取象也； 冒，蒙鼓以革?！笨梢?jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合， 萬(wàn)物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

驚蟄習(xí)俗“打小人”驅(qū)趕霉運(yùn)驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。

驚蟄習(xí)俗驚蟄炒豆在一些地方，有驚蟄日農(nóng)民吃炒豆的習(xí)俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時(shí)間，然后在鍋里炒出噼啪之聲，意思是蟲(chóng)子在鍋中受熱煎熬所發(fā)蹦跳聲音。民間有農(nóng)民流傳俗語(yǔ)……驚蟄吃了犁，一年都精神，犁與犁諧音，民間相傳，驚蟄吃犁可以和莊稼蟲(chóng)害遠(yuǎn)離，寓意祈愿風(fēng)調(diào)雨順豐收有余。驚蟄吃梨

中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣—驚蟄第四章節(jié)驚蟄養(yǎng)身

驚蟄養(yǎng)生

驚蟄養(yǎng)生

驚蟄養(yǎng)生

驚蟄養(yǎng)生

驚蟄養(yǎng)生

中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣—驚蟄第五章節(jié)節(jié)氣文化

節(jié)氣文化《春晴泛舟》（陸游） 兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。 雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。 鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。 欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺(jué)愧清真。

節(jié)氣文化《秦娥月/憶秦娥》（范成大） 浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。 初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。 玉爐煙重香羅浥。 拂墻濃杏燕支濕。 燕支濕。 花梢缺處，畫(huà)樓人立。

節(jié)氣文化《驚蟄》吳藕汀 杏花村酒寄千程，佳果滿前莫問(wèn)名。 驚蟄未聞雷出地，豐收有望看春耕。

節(jié)氣文化春雷一響，驚動(dòng)萬(wàn)物。二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。九盡楊花開(kāi)，春種早安排。九九加一九，遍地耕牛走。到了驚蟄節(jié)，耕地不能歇。驚蟄冷，冷半年。關(guān)于驚蟄的諺語(yǔ)

天氣回暖，春雷始鳴某某某