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道家哲學(xué)做人如水，你高，我便退去， 決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn)； 做人如水，你低，我便涌來， 決不暴露你的缺陷；做人如水，你動(dòng)，我便隨行， 決不撇下你的孤單；做人如水，你靜，我便長守， 決不打擾你的安寧；做人如水，你熱，我便沸騰， 決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固， 決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流， 如水人生，隨緣而安。做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜 　　 老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。”

老子手指浩浩黃河，對(duì)孔丘說：“汝何不學(xué)水之大德歟？”孔丘曰：“水有何德？”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅(jiān)。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也?！笨浊鹇勓裕腥淮笪虻溃骸跋壬搜?，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨(dú)處下；眾人處易，水獨(dú)處險(xiǎn)；眾人處潔，水獨(dú)處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？此所以為上善也?！?

公元前256年，戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰率眾修建的都江堰水利工程，位于四川 成都平原西部都江堰市西側(cè)的岷江上，距成都56公里。這項(xiàng)工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流（魚嘴分水堤四六分水）、自動(dòng)排沙（魚嘴分水堤二八分沙）、控制進(jìn)水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問題，消除了水患。

現(xiàn)代文閱讀步驟:一、解讀文本二、解讀題目 三、解答規(guī)范

一、解讀文本 ：（一）讀標(biāo)題（二）讀文章

一、關(guān)注“標(biāo)題”（1）能提供閱讀的線索。 （2）隱含了信息（寫作對(duì)象、重要內(nèi)容） （3）可以聯(lián)系文章的主題。

一、解讀文本 ：一）讀標(biāo)題（提示內(nèi)容/暗示主題）二）讀文章 1、邊讀邊標(biāo)段落序號(hào)。 2、快速理清文章的結(jié)構(gòu)層次。(景、物、事——情、志、感） 3、找出描述“形”特點(diǎn)的內(nèi)容。（關(guān)鍵詞） 4、找出體現(xiàn)“神”的內(nèi)容。（過渡句、議論或抒情句，修辭句，多數(shù)在結(jié)尾段落） （關(guān)鍵句） 5、概括歸納文章的中心思想。

畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾。同時(shí)還可以利用一些標(biāo)志性的詞語來加快對(duì)文章的理解，如：然而、但、總之、進(jìn)一步說、因此、所以、可見，等等，把握文章大意。

梳理文章思路：(1) 到都江堰后看到 “上善若水“的橫幅，引發(fā)作者的思索；(2) 提出“上善若水”這一帶有哲學(xué)意味的文化內(nèi)涵；(3) 表達(dá)作者對(duì)都江堰及古人智慧的贊美——都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶；(4) 都江堰建造方法原始，然而好處多多：不污染環(huán)境，不危及生態(tài)，順合自然；都江堰功能多樣，功效持久；(5) 由都江堰引發(fā)感慨；(6)(7)以對(duì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂反襯都江堰的重大意義；(8)表達(dá)對(duì)歷代護(hù)堰官員無私付出造福百姓的精神的贊揚(yáng)；(9)總結(jié)全文，再次表達(dá)內(nèi)心的敬意。

通過寫……（內(nèi)容概括），贊美（批判、揭示）了……（人、物、觀點(diǎn)、品質(zhì)等）（事物特性），表達(dá)了……觀點(diǎn)或情感等（深層意蘊(yùn)）。主旨答題要點(diǎn)及格式：

梳理思路：1.總領(lǐng)下文2.簡介若水之“上善”。3. 都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶。4.都江堰建造方法原始，然而好處多多：不污染環(huán)境，不危及生態(tài)；順合自然5.都江堰功能多樣，功效持久6.由都江堰引發(fā)感慨7-9 以對(duì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂反襯都江堰的重大意義，并表達(dá)對(duì)歷代護(hù)堰官員無私付出造福百姓的精神的贊揚(yáng)。10.總結(jié)全文，再次表達(dá)內(nèi)心的敬意。

文章通過都江堰的建造優(yōu)點(diǎn)從不同角度闡釋了上善若水的精髓，即對(duì)應(yīng)了“傳統(tǒng)文化精神、環(huán)境問題、人生思考”等內(nèi)涵。借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷，引申出“做人要做上善之人，做事要做上善之事”的感悟。主旨答題要點(diǎn)及格式：

開頭一節(jié)的三個(gè)問句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？①以問句開頭，易于激發(fā)讀者的思考；②總領(lǐng)全文，三個(gè)問句由人到文化，表明文章由實(shí)到虛的思路； ③概括了文章的主要內(nèi)容。

文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？“低作堰、深淘灘” 此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利 絕不危及生態(tài) 既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。 與之同時(shí)的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然 這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。

文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？因?yàn)槎冀叩慕ㄔ膦倮砟钫_：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；②功能多樣、持久：既能防洪，又能灌溉，至今仍在發(fā)揮作用。③方法科學(xué)：“低作堰、深淘灘”“分四六、平澇旱”；④體現(xiàn)了“上善若水”的哲學(xué)思想。

本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請(qǐng)具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色？1.以抒情議論為主2.托物言志：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷；（虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對(duì)人生的思考）3.借古喻今：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；

請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。(1)都江堰（滋養(yǎng)著天府之國的子民，成為幾千萬人民的生命甘露，）是上善的；(2)李冰及其后任（日復(fù)一日、年復(fù)一年的修筑和維護(hù)都江堰，盡心為民，）是上善的；（都江堰所孕育的文化貼近自然，滋潤人心，是上善的。）(3)也暗含了作者的期望：做人要做上善之人，做事要做上善之事。

1、文章題目2、開頭與結(jié)尾3、議論抒情句4、過度銜接句（思路）5、問題暗示6、作者，寫作背景，文體特征探究主旨的著眼點(diǎn)

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